Отава Ё и другие интересные фолк-коллективы России

Сегодня утром в одном из телеграм-каналов промелькнула ссылка на клип этой незаурядного коллектива из Санкт-Петербурга.
Вещь заводная и видео весьма душевное.

Клип "Ой, Дуся, ой, Маруся" занял первое место в категории Best music video на фестивале NYC Indie Film Awards - June 2017.
Кто не опасается "залипнуть" на их творчество - может заглянуть на сайт группы otava-yo.spb.ru

даже не представляю как на эту клюкву можно залипнуть

и чем оно отличается от легиона "гос народников", которые по всем официальным праздникам чешут за бюджетные деньги

На вкус и цвет, как водится.

Но есть немало любителей world music, которым это может понравиться...

Википедия сообщает, что «Отава Ё» — музыкальная фолк-группа из Санкт-Петербурга.
Коллектив единомышленников, играющих в стиле фолк-фьюжн и народная песня, в основном участников коллективов «Reelroadъ» и «Сказы Леса»,
собрался в 2003 году и оформился как самостоятельная группа к 2005 году.
Музыканты используют волынку, гусли, скрипку, перкуссию и гитары.

В 2012 году стало популярным видео на песню «Про Ивана Groove». В этом же году вышел игровой клип на песню «Дворник» по стихотворению Даниила Хармса и народной латышской песне.

В 2015 году клип на песню «Сумецкая», снятый при участии артели русского кулачного боя «Буза» и опубликованный на Youtube, вошёл в топ-10 клипов 2015 года по версии портала «Репродуктор»,
а также возглавил в феврале 2015 года европейский видео чарт «World Music»

Группа активно концертировала и выступала на множестве этно- и фолк-фестивалях в разных странах, в том числе на фестивалях «Дикая Мята», «WOMAD», «Мир Сибири», «Kaustinen folk festival» и других; на выставке «WOMEX-2014»
Гастролирует по странам СНГ и Европы.

Девятый официальный клип группы Отава Ё
Best music video - Los Angeles Film Awards (October 2018)

Ребята и вживую отменно зажигают (что можно заметить по публике)

Неудивительно, что их музыкальные чудачества гораздо теплее воспринимают в других странах (Прибалтика, Восточная Европа, даже Мексика), а на родной земле относятся с непонятным скепсисом.

Доступен новый альбом Отавы - есть неплохие песенки

Вот клип на одну из них - почти 20 000 000 просмотров.
Даже удивительно для такого жанра

2Leobax:

>Неудивительно, что их музыкальные чудачества
>гораздо теплее воспринимают в других странах (Прибалтика,
>Восточная Европа, даже Мексика), а на родной земле
>относятся с непонятным скепсисом.
Ничего удивительно, за рубежом это воспринимается как экзотика, на что у них всегда есть спрос. Водка, балалайка, медведи (гармонь и лосось) - вот ИХ представление о России, и такие группы это подтверждают. А у нас смотрят, как на юродивых. Веселятся ребята и ладно. У нас народ понимает, что это кич - псевдоискусство. Так ни на улице, ни в деревнях никто не поёт. Народная песня - это совсем другое.
А играют профессионально, молодцы.

Ради справедливости - насколько я понимаю, "Отава Ё!" (как и их собратья Reelroadъ) на особую аутентичность и не претендуют.

2VeeJayMan:

>Веселятся ребята и ладно. У нас народ понимает,
>что это кич - псевдоискусство. Так ни на улице,
>ни в деревнях никто не поёт. Народная песня -
>это совсем другое.
>А играют профессионально, молодцы.

Вот именно, что профессионально, пусть даже и перегибают палку в своём творческом стёбе.
Но мне импонирует их исполнительский азарт и грамотная подача своего творчества.

2karp:

>Ради справедливости - насколько я понимаю, "Отава
>Ё!" (как и их собратья Reelroadъ) на особую аутентичность
>и не претендуют.

Если верить Википедии, то "ОТАВА Ё" позиционируют себя как коллектив единомышленников,
играющих в стиле фолк-фьюжн и народной песни.
Возник в 2003 году Петербурге как сайд-проект участников групп «Reelroadъ» (Алексей Белкин и Алексей Скосырев) и «Сказы Леса» (Дмитрий Шихардин и Пётр Сергеев).
Как самостоятельная группа сложились к 2005 году.
Благодаря грамотно сделанным видео группа активно продвигает свои песни, концерты и альбомы.

Наверное, поэтому и в клипе Reelroadъ "знакомые все лица"))

2VeeJayMan:

>А у нас смотрят, как на юродивых.

ну не все. у нас тоже сложилась прослойка слушателей такой музыки - все эти долбославы "назад к сохе".

а так, конечно, тот кто еще в СССР успел услушаться этих народников, выпускаемых на-гора музучилищами, тому уже вся эта свистопляска, конечно, не заходит..

В 1999 году Алексей Белкин и Настя Карасева организовали фолк группу Reelroad.

Название происходит от ирландского танца reel, так как сначала Reelroad играли кельтскую музыку. В 2001 году после выступления на этническом фестивале в Латвии Reelroadъ принимают решение заняться русским фолком, для чего в коллектив приглашаются сразу же две вокалистки - Светлана Чиркина и Яна Лир, с помощью которых начинается работа над новой русской программой.
Группа добавляет в название твёрдый знак и именует себя русско-кельтским оркестром Reelroadъ.

В этот период состав групп был самым многочисленным - 10 человек. Результатом стал переходный для коллектива альбом - "Стрела". Символически разделённый на две части - сторону А (кельтскую - дань прошлому) и сторону В (вектор будущего), альбом был издан в 2003 году и имел не меньший успех у почитателей творчества группы.
Сразу же несколько Петербургских танцевальных школ ставят танцы на мелодии и La Sanconette, Laride и "Краковяк" с альбома "Стрела". Reelroadъ же идут дальше и расставшись с приглашёнными вокалистками начинают подготовку нового альбома целиком уже ориентированного на русский фольклор.
С новой русской программой группа много выступает, в том числе на крупнейших отечественных фолк фестивалях. Кроме того Reelroadъ участвуют в фестивалях в Латвии, Финляндии и Польше. Знакомство с латышской пост-фолк группой ILGI перерастает в крепкую дружбу и в 2006 году Reelroadъ выступают на праздновании 25ти летия ILGI в Риге. Кроме того, вдохновлённые увиденными в Латвии танцевальными вечеринками, Reelroadъ сами начинают практиковать мастер-классы по народным танцам.

Не знаю, мне подобная музыка кажется душевной, независимо от того, в какой стороне света она исполнена...

Сергей Старостин и Отава Ё на передаче "Зеленка" с песней "Глубоко"

2Leobax:
>Сергей Старостин и Отава Ё на передаче "Зеленка"
>с песней "Глубоко"
Вот это - достойный ответ koderr'у.

Что касается "народности"... Я не вижу проблем, если делается попсовая, танцевальная или даже "кичевая" вариация на основе "фолка" - группы разные нужны.
В том и проблема российской фолк-сцены, что узок их круг и на большую сцену дороги закрыты всем, кроме "кадышевщины-бабкинщины".
Та же "балканщина" во многих ее проявлениях - тоже не самая аутентичная штука и тоже с огромной примесью кича.

2koderr:
>сложилась прослойка слушателей такой музыки - ..."назад к сохе"
Я бы предположил, что все наоборот. Подобные группы - скорее, наследие конца 90-х/начала 2000-х, когда можно (и модно) было играть что-то внежанровое, не попадающее под строго заданный формат.
В те годы был расцвет всякой фолк-мешанины. Сейчас это никому не надо и "назад к сохе" слушают Раммштайна, Арию и какие-нибудь мИталы про мечи-кладенцы.

2karp:

>Вот это - достойный ответ koderr'у.

koderr как то отрицал способность этих народников наяривать на гуслях про коней и прочее пейзанство?))
в чем ответ то

2koderr:
>в чем ответ то
Эта композиция - уже не "лубок" и не "народники" советских времен.
Пусть сама композиция, на мой вкус, достаточно серенькая и без блеска, но это не проклинаемая тобой "кадышевщина" ни разу.

2karp:

>В том и проблема российской фолк-сцены, что узок
>их круг и на большую сцену дороги закрыты всем,
>кроме "кадышевщины-бабкинщины".

Вчера прочёл в телеграмм-канале У БОБА:
"Интересно, а сами Бабкина и Кадышева понимают, что они два разных человека?"

>Та же "балканщина" во многих ее проявлениях -
>тоже не самая аутентичная штука и тоже с огромной примесью кича.

Согласен. И от этого группы, играющие балканский фолк-рок, всегда будут пользоваться успехом.
Разумеется, не у всех любителей музыки, но если не твоЁ, то можно же и не слушать))

С радостью узнал, что Старостин неоднократно записывался и выступал с и Инной Желанной, и с Леонидом Фёдоровым.

2Leobax:
>С радостью узнал, что Старостин неоднократно
>записывался и выступал с и Инной Желанной, и с Леонидом Фёдоровым.
С Инной Желанной и Леонидом Фёдоровым - это пара его долгоиграющих проектов.
А так - с кем он только ни выступал :-) Такое ощущение, что кого на фолк-сцене ни возьми - будет "а потом повстречались со Старостиным и..."